HAY(NA)KU BIBLIOGRAPHY

For a new project, we're compiling a list of publications where hay(na)ku has appeared (though this list excludes journals/magazines since...that'd be too many!). Please email us at GalateaTen@aol.com if you have additions to this list of publications containing hay(na)ku:

FORTHCOMING Anthology
THE CHAINED HAY(NA)KU: AN INVITATION . Please click on link for more information! The anthology, featuring about 90 poets and artists from around the world, will be released in 2010.

Introductory Anthologies:
THE FIRST HAY(NA)KU ANTHOLOGY, Co-Edited by Jean Vengua and Mark Young (xPress(ed) & Meritage Press, respectively Espoo, Finland & San Francisco & St. Helena, CA, 2005). Participants: Crag Hill, Ivy Alvarez, Tom Beckett, Eileen Tabios, Mark Young, Raymond Calbay, Michael Chmielecki, Nicholas Downing, Jilly Dybka, Monica Fauble, Thomas Fink, Maya Mason Fink, Craig Freeman, Michael Helsem, Jill Jones, Kirsten Kaschock, Rachael Kendrick, Karri Kokko, Tucker Leiberman, Andrew Lundwall, Sandy McIntosh, Sheila E. Murphy, David Nemeth, Aimee Nezhukumatathil, Shin Yu Pai, Vincent Ponka, Ernesto Priego, Francis Raven, Barbara Jane Reyes, Jay Rosevear, Jim Ryals, Radhey Shiam, harry k. stammer, Jean Vengua, Dan Waber, David C. Whiteman, Tanya Williamson, James A. Wren, Jukka-Pekka Kervinen

THE HAY(NA)KU ANTHOLOGY, VOL. II, Co-Edited by Jean Vengua and Mark Young (xPress(ed) & Meritage Press, 2008). Participants: John Bloomberg-Rissman, Allan Aguilar, David-Baptiste Chirot, David Giannini, Christian Jensen, Ray Craig, Bill Freind, Thomas Fink, Dion Farquhar, Alex Gildzen, Jeff Harrison, Geof Huth, M. J. Iuppa, Jill Jones, Scott Keeney, Leigh Knight, William Allegrezza, Karri Kokko, Rebeka Lembo, Rochita Loenen-Ruiz, nick-e melville, Crag Hill, Jukka-Pekka Kervinen, Derek Motion, Sheila E. Murphy, Tom Beckett, Lars Palm, Chad Parenteau, Ernesto Priego, Christopher Rieder, Michael Steven, Ernesto Acosta Sandoval, harry k stammer, Jordan Stempleman, Eileen Tabios, Harriet Zinnes, C. St. Perez, Marcie Lynn Tentchoff, Michael A. Fink, as well as from one of Elizabeth Robinson's Poetry Classes at the University of Colorado, Boulder: Elizabeth Robinson, Adam Baker, Spencer VanBuskirk, Elan Benami, Chris Caruso, Audrey Knowling, R. Noelle Clason, Jessica Kirkbride Miller, Carnyta Lewis, Eric Schrader

THE CHAINED HAY(NA)KU, Invitational Anthology as Invited by Ivy Alvarez, John Bloomberg-Rissman, Ernesto Priego and Eileen Tabios (Meritage Press, forthcoming 2010)

Poetry Collections:
COLLECTIVE INSTANT by William Allegrezza (Otoliths, Rockhampton, Australia, 2008)

1 Doz. Poison Hay(na)ku by Ivy Alvarez (Big Game Books, Washington D.C., 2007)

what's wrong by Ivy Alvarez (The Private Press, Wales, 2004)

Steps: A Notebook by Tom Beckett (Meritage Press Tiny Books Series, St. Helena & San Francisco, 2007)

UNPROTECTED TEXTS: Selected Poems 1978-2006 by Tom Beckett (Meritage Press, St. Helena & San Francisco, 2005)

NO SOUNDS OF MY OWN MAKING by John Bloomberg-Rissman (Leafe Press, Nottingham, U.K., 2007)

OTAGES by John Bloomberg-Rissman (Bamboo Books, Culver City, CA, 2006)

T to C: SUN by John Bloomberg-Rissman (fabled print-out edition of 1/1, printed out 2006)

World Zero by John Bloomberg-Rissman (Leafe Press & Bamboo Books, Nottingham, U.K. & Culver City, CA, 2007)

one / generation to / double your consonants, a poetry collection of hay(na)ku text messages by Marlon Unas Esguerras (inception in Nick Carbo's Visual Poetry Class at University of Miami)

AUTOPSY TURVY by Thomas Fink & Maya Diablo Mason(Meritage Press, St. Helena & San Francisco, 2010)

NO APPOINTMENT NECESSARY by Thomas Fink (Moria Poetry, Chicago, 2006)

CLARITY AND OTHER POEMS by Thomas Fink (Marsh Hawk Press, New York, 2008)

Speak Which by Jill Jones (Meritage Press Tiny Books Series, St. Helena & San Francisco, 2007)

SAPPHO DOES HAY(NA)KU by Scott Keeney (Sephyrus Press, 2008. Also 3-available HERE)

RANDION SCREPTS by Jukka-Pekka Kervinen (Meritage Press Tiny Books Series, St. Helena & San Francisco, 2008)

ENDGAMES by Márton Koppány (Otoliths, Rockhampton, Australia, 2008)

THE AFTER-DEATH HISTORY OF MY MOTHER by Sandy McIntosh (Marsh Hawk Press, New York, 2005)

THE CASE OF THE LOST OBJECTIVE (CASE) by Sheila E. Murphy (Otoliths, Rockhampton, Australia, 2007)

RAVEN FEATHERS: A COLLECTION OF POEMS by Nicole Nicholson (Raven's Wing Press, Columbus, OH, 2008)

OSTERGOTLAND (A FOUND POEM)by Lars Palm (ungovernable press, Sweden, 2008)

SOME HAY by Lars Palm (Meritage Press Tiny Books Series, St. Helena & San Francisco, 2007)

THE BODY ACHES: Poems and Hay(na)ku by Ernesto Priego (ExPressoDoble, Mexico City, 2005)

NOT EVEN DOGS, the first single-author hay(na)ku poetry collection by Ernesto Priego (Meritage Press, St. Helena & San Francisco, 2006)

"…And Then The Wind Did Blow...": Jainakú by Ernesto Priego (Meritage Press Tiny Book Series, St. Helena & San Francisco, 2007)

days of flowers: an album by Ernesto Priego (ExPressoDoble, Mexico City/London, 2007)

WHAT'S THE MATTER by Jordan Stempleman (Otoliths, Rockhampton, Australia, 2007)

Homage to Robert Creeley by Michael Steven (Soapbox Press, Auckland, 2007)

DREDGING FOR ATLANTIS by Eileen Tabios (Otoliths, Rockhampton, Australia, 2006)

I TAKE THEE, ENGLISH, FOR MY BELOVED by Eileen Tabios (Marsh Hawk Press, New York, 2004)

NOTA BENE EISWEIN by Eileen Tabios (Ahadada Books, Tokyo / Toronto, 2008)

THE LIGHT SANG AS IT LEFT YOUR EYES by Eileen Tabios (Marsh Hawk Press, New York, 2007)

THE SINGER AND OTHERS by Eileen Tabios(Dusie, Switzerland, 2007)

PRAU by Jean Vengua (Meritage Press, St. Helena & San Francisco, 2007)

THE ACHING VICINITIES by Jean Vengua (Otoliths, Rockhampton, Australia, 2006)

MORE FROM SERIES MAGRITTE by Mark Young (Moria Poetry, Chicago, 2009)

PELICAN DREAMING: POEMS 1959-2008 by Mark Young (Meritage Press, ST. Helena & San Francisco, 2008)

EPISODES by Mark Young (xPress(ed), Espoo, Finland, 2005)

Anthologies:
Best American Poetry 2008, Guest-Edited by Charles Wright; Series Editor David Lehman (Scribner, New York, 2008), viz "Ku(na)hay" by Charles Bernstein and a hay(na)ku by Tom Beckett featured in Bernstein's Notes.

HAIKU NOT BOMBS by Collectivo Haiku: Tom Gilroy, Jim McKay, Shi Yu Pai, Grant-Lee Phillips, Allison Roth, Rick Roth, Denise Siegel, Patrick So (Booklyn Artists Alliance, 2008)

E-X-C-H-A-N-G-E-V-A-L-U-E-S: the first XI interviews (Curator Tom Beckett, Otoliths, Rockhampton, Australia, 2007).

Joyful Noise: An Anthology of American Spiritual Poetry (Ed. Robert Strong, Autumn House, Pittsburgh, 2006). N.B. This anthology opens with a "found" hay(na)ku -- a tercet that synchronistically follows the defined basic hay(na)ku form; a tercet not associated with an individual author but known to come from the Modoc, and it goes:

I,
the song,
I walk here!

>2: An Anthology of New Collaborative Poetry (Eds. Sheila E. Murphy & M.L. Weber, Sugar Mule, Colorado Springs, CO, 2007).

Other Publications:
It's Curtains by Eileen Tabios with David Baptiste-Chirot (limited edition, single-poem chap, Dusie, Switzerland, 2006)

the allegrezza ficcione, novella by Mark Young (Otoliths, 2006)

HAY(NA)KU LINKS

The following lists various sites that intermittently post hay(na)ku. Feel free to let me know as you stumble across others; e-mail me at GalateaTen@aol.com. Here's the latest updated link list:

Poets like Mark Young, Rachel Kendrick and others at the Group Blog "As Is" at http://as-is.blogspot.com/ as well as "As Is-2" at http://as-is-2.blogspot.com/

Sheila Murphy, Lorna Dee Cervantes, Harry Stammer and others at CafeCafe Blog at http://cafecafepoetry.blogspot.com/

Holly Anderson and Caroline Beasley-Baker in Qarrtsiluni at http://qarrtsiluni.com/2009/06/10/our-rowdy-pack-song/

Mark Young at
http://pelicandreaming.blogspot.com

Ernesto Priego at Never Neutral and THE JAINAKU PROJECT at http://thejainakuproject.blogspot.com/

Michael Leong at http://3by3by3.blogspot.com/2009/08/after-white-days.html

Niki Escobar at http://freskocity.wordpress.com/2009/07/03/letter-to-u-s-history/

Nicole Nicholson at Ravens Wing Poetry at
http://ravenswingpoetry.com/category/poems/haynaku-poems/haynaku-chain-haynaku-poems-poems/

Ernesto Acosta Sandoval at
http://veryslowlearner.wordpress.com

Liliana at http://unpredictablepaths.wordpress.com/

Kaz Maslanka at http://mathematicalpoetry.blogspot.com/

Zombie at http://thezombiecity.blogspot.com/

Rachel Andrews at http://www.sephyrus.blogspot.com/

Anny Ballardini at http://annyballardini.blogspot.com/

Six-year-old poet Joel Jan Loenen at http://mooie-woorden.blogspot.com/

Christian Jensen offers The hay(na)ku in Norwegian, English & the Gnome hay(na)ku at http://www.postscripts.co.nz/poetryblog/

William Allegrezza at http://allegrezza.blogspot.com/

Rochita Loenen-Ruiz at http://rcloenen-ruiz.blogspot.com/

John Bloomberg-Rissman at http://www.johnbr.com/zeitgeist_spam/

Robert Rissman at http://omobob.blogspot.com/

Samantha Scully at http://samphrone.blogspot.com/

Scott Keeney at http://nobodyintherain.blogspot.com/

Karri Kokko at
http://karrikokko.blogspot.com/

Antonia at http://asterisms.blogspot.com/

Rebeka or Ecce Muller at
http://eccemulier.blogspot.com/

Matt Lafferty at http://www.ovpaul.blogspot.com

Marko Niemi at http://nurotus.blogspot.com/

Lassi Miinalainen at http://jalkikateen.blogspot.com/

Scott Glassman at http://scottglassman.blogspot.com/

Lorna Dee Cervantes at http://lornadice.blogspot.com/

Maria Damon at http://nomadink.blogspot.com/

Sam Rasnake at http://samofthetenthousandthings.blogspot.com/

Kelvin Saxton at http://puremindpurematter.blogspot.com/

Lars Palm at http://mischievoice.blogspot.com/

Emanuel Caballero at http://inconstanti.blogspot.com/

Hilda Leticia Domínguez Márquez at http://dovesatdawn.blogspot.com/2006/01/miedo-vientos-fuertes.html

Antonia Hollander at http://reluctantpainter.blogspot.com/

Allen Bramhall at http://www.tribute-airy.blogspot.com/

Stephen Johnson at http://www.minusoneplussix.co.uk/a/

Ray Craig at http://pressflat.blogspot.com/

Neon at http://streetsofamsterdam.blogspot.com/

Michael P. Steven at http://mpsteven.blogspot.com/

Leigh Knight at http://sleightmind.blogspot.com/

Francesca at http://jardimpublico.blogspot.com/

Rebeka Lembo at http://eccemulier.blogspot.com/

John Banagan at
http://johnaku.blogspot.com/

Leslee at http://3rdhouseparty.typepad.com/blog/
poetry/index.html

Alex Gildzen at Arroyo Chamisa at http://www.arroyochamisa.blogspot.com/

Rhiannon at http://www.thequietone.net/

Nicholas Downing at http://newbroom.blogspot.com/

Kirsten Kaschock at http://negativewingspan.blogspot.com/

Monica Fauble and Steve Kirbach at Hatstuck Snarl

Noe or La Scimmia di Filo at http://elmonodealambre.blogspot.com/

Jill Jones at http://rubystreet.blogspot.com/ and http://jillesjon.googlepages.com/hay%28na%29ku

Jean Vengua at The Nightjar at http://thenightjar.blogspot.com/ and Okir at http://okir.blogspot.com

Crag Hill (like his political commentary) at http://scorecard.typepad.com/
crag_hills_poetry_score/

Michelle Bautista at http://dashpoetry.blogspot.com/

Benito "The Wily Filipino" Vergara at http://www.thewilyfilipino.com/blog/

Tom Beckett at http://worderos.blogspot.com/

Shanna Compton at http://www.shannacompton.com/blog.html

Barbara Jane Reyes at http://bjanepr.blog-city.com/

Rhett Pascual's hay(na)ku-dedicated blog at http://hay-na-ku.blogspot.com/

Em Franco at http://apoethecary.blogspot.com/

Rich Magahiz at http://www.magahiz.com:8080/frabjous/
b2005/byarrangement.html as well as at
http://del.icio.us/milkfish/hay(na)ku.

Then...there's Moi at http://angelicpoker.blogspot.com, http://chatelaine-poet.blogspot.com as well as http://loveslastgasps.blogspot.com/

ENJOY
THE POETS'
ISA DALAWA TATLO!*

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*Tagalog for One, Two, Three.

EL HAY(NA)KU: POESIA FILIPINA ELECTRONICA

El Hay(na)ku: Poesía Filipina Electrónica
De Winepoetics a The First Hay(na)ku Anthology
By Melissa Luna
[Paper presented at a Congress in Mexico, 2008]

El Hay(na)ku, surgido en 2003, es la primera expresión poética creada en el siglo XXI y se ha esparcido a través de Internet. Derivado del hayku japonés, trae al mundo electrónico la percepción del mundo en tan sólo 6 palabras por estrofa. Fue creado como experimento en un blog, y avanzando por el mundo de la blogósfera, el Hay(na)ku se ha abierto paso en el mundo de la poesía y ha defendido su posición como forma poética, no sólo en la red, sino en el ámbito académico. Pero antes de entrar de lleno al Hay(na)ku, es necesario hablar de sus raíces.

El Hayku es una antigua forma poética que permite la variedad y universalidad en cuanto a temas. Los primeros esbozos del Hayku se remontan al siglo XVI, en Japón. Con estrictas pautas en cuanto a métrica, el Hayku ha sido asociado a diversas formas muy similares tanto en fondo como en forma; se cree que pudo haberse derivado del Katauta, un tipo de poema breve que oscilaba entre la pauta 5-7-5 y la 5-7-7; o del Haikai una forma poética marcada, cuyo contenido se basa en lo cómico o divertido, que se creaba en grupo y podía tener hasta cien versos.

Si tenemos en cuenta la teoría que sostiene que el Hayku proviene del Haikai, es posible creer que éste último a su vez fue asociado con el Renga, otro estilo de composición y cuyo producto denominado Haikai-no-Renga, se compone de una sucesión de poemas Haikai, que conservan su estilo propio. De esta sucesión, al primer poema se le llamaba Hokku. Matsuo Basho, el más reconocido poeta del Haikai, separó el Hokku dándole una personalidad estética y expresiva propias. Basho llamó a este pequeño poema Hayku. Esto hizo que en los inicios, el Hokku fuera lo mismo que el Hayku. Sin embargo, con el paso del tiempo, algunos poetas distinguieron el Hayku del Hokku, definiendo a este último como la parte "cómica", mientras el Hayku adquiría un valor más "espiritual" o “naturalista”.

En términos de forma, el Hayku se compone de tres versos de 5, 7 y 5 sílabas, sin rima. Tradicionalmente el Hayku, buscaba describir los fenómenos naturales, el cambio de las estaciones, o la vida cotidiana de la gente y animales. Suele contener una palabra clave denominada kigo, cuya función es indicar la estación del año a la que se refiere el poema. Muy influido por la filosofía y la estética del zen su estilo se caracteriza por la naturalidad, la sencillez, que no simplismo, la sutileza, la austeridad, la aparente asimetría que sugiere a la libertad y la eternidad. En términos generales, el Hayku funciona como una escena momentánea, un instante, una imagen que no puede perdurar, pero que evoca y provoca emociones profundas y que incita a la reflexión, ya que está cimentado en la filosofía zen y taoísta.

En la primera parte se apunta la ubicación temporal o espacial de la escena y suele tener un carácter estático. La segunda constituye un elemento activo y natural. El efecto fundamental del hayku surge de la confrontación de estas dos partes, lo cual permite que salte la chispa de la percepción poética donde en principio tan sólo se advertiría el reflejo de una escena aparentemente cotidiana. Este efecto característico ha sido entendido generalmente como la transmisión de una sensación, hasta el punto de llegar a denominar al hayku como "la poesía de la sensación". el haiku se halla, en principio, totalmente alejado del pensamiento discursivo. El haiku no transmite conceptos ni supone o expresa deducciones.

Hacia el siglo XX, una nueva tendencia llamada “Shinkeikoo” hizo que los nuevos poetas japoneses se apartaran del Hayku clásico y su rigor tradicional, para dar paso a algunas variantes con una visión más moderna. En ella se preconiza la libertad en la métrica o la temática. Hay una renuncia a la palabra de estación y se tiende a introducir un cuarto verso en el hayku que le confiere más capacidad explicativa.

Fue entonces cuando el Hayku empezó a extenderse entre algunos poetas de Occidente, pero solamente como una influencia. No era frecuente hallar la pauta 5-7-5 transplantada en otros idiomas; ni siquiera existían traducciones. En 1910 se tiene la primera incursión del hayku en la literatura en inglés, en la obra de B.H. Chamberlain y con los llamados "Imagist Poets" ingleses y americanos como Ezra Pound, que buscaban un modelo poético más depurado, encontraron en el Hayku, el rigor y desafío que esta forma redescubierta representaba.

Tras la Segunda Guerra Mundial, el Hayku fue retomado por varios poetas de la Beat Generation norteamericana como Allen Ginsberg, o Jack Kerouac, asumiendo su escritura como "el método de tender directamente a la cosas, puramente, concretamente, sin abstracciones ni explicaciones". En palabras del propio Kerouac, “el Hayku Americano no es lo mismo que el Hayku japonés. El hayku japonés está estrictamente disciplinado a las diecisiete sílabas, pero dado que la estructura del lenguaje es diferente, no creo que los hayku americanos debieran preocuparse de las sílabas porque el discurso americano es algo que se expande hasta estallar“. Kerouac fascinado por estos poemas, no se restringe a la pauta silábica para trasplantarlos al inglés, aunque sí respeta los tres versos y plasma en sus haykus las cosas tal como son, omitiendo el uso de tropos literarios que compliquen la lectura, evitando que el lector decodifique el sentido, y basando su interpretación en la contemplación.

“Sobre todo, un hayku debe ser muy simple, y libre de todo truco poético, para hacer un pequeño cuadro y también debe ser tan aireado y gracioso como una Pastorella de Vivaldi. Un auténtico hayku tiene que ser tan simple como el pan y, sin embargo, hacerte ver las cosas reales.”

En septiembre del año 2000, comenzó la gestación de una nueva variante del Hayku. Inspirada por un personaje de la novela The Hawkline Monster de Richard Brautigan, la poeta filipina-americana Eileen Tabios comenzó a llevar un recuento por escrito de sus actividades, donde citaba también frases de otras obras del mismo autor, inspirado a su vez, por el mismo Kerouac. El 10 de junio de 2003, Tabios inauguró el blog WINEPOETICS, donde transcribió su Counting Journal. Experimentando posteriormente con la versión manuscrita de su diario, encontró lo escrito el 28 de enero de 2001; una cita de las Selected Letters of Jack Kerouac, donde el poeta dice “Creo que los Haykus estadounidenses no deberían tener más de tres palabras por verso”. Ese día, Tabios anunció en su blog la creación de lo que denominó Filipino Hayku.

En la idea de la poeta, si la característica del Hayku norteamericano era tener no más de tres palabras por verso, entonces la del filipino debía ser que cada verso tuviera tantas palabras como la posición que ocupara éste dentro del Hayku; así, el verso uno tiene una palabra, el dos, dos palabras y así sucesivamente, siendo tres el mayor número de palabras posibles y tantos párrafos como el autor decida.

Trees
Can’t reach
For a glass.

Tras la amplia respuesta que tuvo, dos días más tarde, el 12 de junio, publicó: “Phillipine Independence Day - Pinoy Hayku: es apropiado presentar el Pinoy Hayku el 12 junio, día de la Independencia Filipina, conmemorando el día en que el General Emilio Aguinaldo proclamó la Independencia Filipina de España en 1989.” Cuando Estados Unidos invadió Filipinas, desconociendo la lucha de independencia, se suspendió la celebración, y fue hasta el 4 de julio de 1946 cuando el gobierno estadounidense dio por concluido su régimen colonial, haciendo que coincidieran las celebraciones de Independencia de ambas naciones. En 1960, el Presidente Diosdado Macapagal cambió nuevamente el Día de la Independencia al 12 de junio.

La entusiasta e inmediata respuesta de los poetas filipinos se debe en parte a que en palabras de Michelle Bautista, “la idea de versos con una, dos y tres palabras funciona en relación a las rimas infantiles filipinas” que mantienen esa estructura fonética. Algunos días más tarde, el poeta Vince Gotera comentó en el blog de Tabios respecto al nombre que habría de llevar la nueva forma poética en cuanto a los problemas prosódicos y de índole pos-colonial que representaba el nombre, tras la invasión japonesa a Filipinas durante la Segunda Guerra Mundial y sugirió el nombre Hay(na)ku puesto que “Hay naku” es una expresión filipina ya existente.

Desde el nacimiento del Hay(na)ku y su presentación en la red, se han llevado a cabo algunos concursos de escritura de Hay(na)kus que han sido juzgados por Barbara Jane Reyes, una de las primeras poetas en responder a la propuesta de Tabios; el Hay(na)ku es una forma poética que ya se incluye en la clase del Prof. Junichi P. Semitsu, dentro del Programa de Estudios Africano Americanos, en la Universidad de Berkeley, sentando las bases para su estudio formal y su probable incursión en el canon. Quizá pasen varios años antes del que el hay(na)ku sea considerado parte de los estudios literarios, pero su avance es indudable, y la respuesta que obtiene en la red es bastante extensa. Si tenemos en cuenta que en la actualidad, la red es el medio por el cual se distribuyen tendencias, teorías y etc., es muy probable, que por medio del Internet, el Hay(na)ku asegure su lugar en la literatura contemporánea.

Al no tener reglas tan estrictas como otras formas poéticas, ofrece variantes de todos tipos a quienes se aventuran a adoptar esta nueva de expresión poética. Algunos poetas han hecho presentaciones móviles de sus obras en la red, poemas gráficos, e incluso obras pictóricas que representan la esencia de sus poemas. Otros más arriesgados han hecho series de Hay(na)kus que pueden o no conservar al misma línea narrativa y que quizá sin la intención, recuperan un poco del Haikai-No-Renga.

Dentro de las variantes que permite el Hay(na)ku se ha desarrollado el llamado Hay(na)ku Inverso, que consiste en el mismo número de líneas, pero la cantidad de palabras es inversa a la posición de la línea, es decir, la primera línea tiene tres palabras y la tercera, sólo una. Algunos poetas como harry k. stammer se permiten incluso el juntar palabras y cambiarles el sentido para conservar el conteo de palabras y conservar las imágenes pensadas inicialmente.



Siguiendo el consejo de uno de los poetas, si se desea escribir un hay(na)ku apropiadamente, es necesario primero pensarlo el términos de poesía formal, como un soneto, y posteriormente ocuparse del conteo de palabras, pero tratando siempre de preservar la idea, el contenido.

Y dado que la gran mayoría de los Hay(na)kus han sido escritos por autores no filipinos, es muy diferente la temática que manejan y la forma de representar el mundo, teniendo en cuenta el contexto de los poetas. Estadounidenses, mexicanos, filipinos y muchas más han respondido a la convocatoria y movidos por razones tan diversas como sus nacionalidades, cada uno ha plasmado en múltiplos de 6 palabras, ideas, imágenes, etc.

El Hay(na)ku ha comenzado ya su viaje alrededor del mundo a través de la blogósfera. En México el Hay(na)ku entró por el blog de Ernesto Priego, profesor de la Facultad de Filosofía y Letras, quién esparció la nueva forma poética en su bitácora en línea, NEVERNEUTRAL trasmitiendo la convocatoria de Tabios e inmediatamente hubo respuesta de colegas y alumnos de la misma facultad. Cabe mencionar que Priego es el autor del primer libro completo de Hay(na)ku, Not Even Dogs. En 2005 se publicó la First Hay(na)ku Anthology que incluyó a la gran mayoría de los poetas que lanzaron su obra por medio de la red y que actualmente está siendo traducida por alumnos de Letras Inglesas de la Facultad de Filosofía y Letras para su publicación en edición bilingüe.

Con el éxito obtenido tras el lanzamiento de la primera Antología se lanzó una nueva convocatoria para la compilación de la segunda que está en espera de ser publicada, y en ella se incluirán a más poetas de nacionalidades todavía más diversas y nuevas variantes. Así, el Hay(na)ku ha sido, desde sus inicios, una forma poética comunitaria que se ha ido consolidando por la solidaridad y participación de los poetas y autores de blogs y el compromiso de los jóvenes poetas para con la nueva poesía en red.

En nuestro idioma, el Hayku tuvo también varios exponentes, como José Juan Tablada y el mismo Octavio Paz, sin embargo, el Hay(na)ku, por su corta edad aún no tiene el reconocimiento en lengua española que tuvo su predecesor. El hecho de que el esté al alcance de cualquiera escribir un buen Hay(na)ku y de que en la producción de poetas consagrados haya Hay(na)kus que puedan considerarse no tan bueno como otros, lleva a algunos críticos a afirmar que este es un arte menor. Pero es que la poesía en la vida japonesa fue entendida como un deber moral, no como una práctica de unos pocos, y en su mas reciente variación, por su carácter comunitario no puede restringir ni excluir poemas por su forma o fondo.

Aún en español, la palabra Hay(na)ku es extraña y, por lo tanto, difícil de definir. Digamos solamente que nombra una forma poética cuya mayor característica es su aparente banalidad y la simplicidad, pero ambas se destruyen cuando surge una de las características más atractivas del Hay(na)ku, la inmediatez. Ésta, obviamente, sería impensable si el hay(na)ku no propiciara el lirismo. Podemos decir entonces que en la palabra hay(na)ku coexisten tres momentos: la extrañeza, la inmediatez, y el lirismo.

Así, el Hay(na)ku ha sido, desde sus inicios, una forma poética de la comunidad que hha ido evolucioando gracias a la constante participación no solo de su creadora, sino también de aquellos que han hallado en el Hay(na)ku la forma de expresión que permitan plasmar en muy pocas líneas toda una imagen y a veces incluso contar una historia. Es una forma que se ha ido consolidando por la solidaridad y participación de los poetas y autores de blogs, además de su propuesta minimalista que promueve la “economía de las palabras” que acompaña la aparente sencillez de contenido.

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Bibliografía:
Vengua, J. Young, M. The First Hay(na)ku Anthology. Meritage Press. 1a edición. USA, 2005.
Priego, Ernesto. Not Even Dogs. Meritage Press, 1a edición, USA 2005.
http://www.periodicodepoesia.unam.mx/
http://meritagepress.com/haynaku.htm
www.humanidades.uach.cl/documentos_linguisticos/
document.php?id=1307 (citas de Kerouac, de Alan
Meller. 2006 . «El haiku americano de Jack Kerouac».
Documentos Lingüísticos y Literarios)

THE HAY(NA)KU ANTHOLOGY, NO. 2

[Please feel free to forward]

THE HAY(NA)KU ANTHOLOGY, NO. 2: A SUBMISSIONS CALL

Following the enthusiastic response to THE FIRST HAY(NA)KU ANTHOLOGY, copublishers Meritage Press and xPress(ed) are pleased to announce a Submissions Call for THE HAY(NA)KU ANTHOLOGY, NO. 2, co-edited by Jean Vengua and Mark Young.

Submissions Deadline: September 31, 2006.

Send submissions (cutnpasted in body of e-mail) to MeritagePress@aol.com . Be reasonable in the volume of your submissions. Also, please submit just once (rather than sending staggered submissions). Note that we are open to visual poetry (vizpo), but apologize that we must limit it to black-and-white reproductions. If you have any commentary about the form itself, please also feel free to share that as well as we’d like to incorporate other poets’ thoughts about the form within the book.

The hay(na)ku is a tercet where the first line consists of one word, the second line of two words, and the third line of three words. We are also interested in your variations of this form, such as the sequence, black-and-white vizpo hay(na)ku, the reverse hay(na)ku and any other such variations as the poet may propose. Hay(na)ku in non-English languages are also acceptable, as long as they are submitted with English translations.

For examples of hay(na)ku, please check out (1) the links to sample hay(na)ku listed in prior post; (2) the Hay(na)ku Poetic Form page; and (3) THE FIRST HAY(NA)KU ANTHOLOGY itself (distributed through SPD well as Amazon.com).

Submissions can be previously published. Participants will receive contributors’ copies. Expected release date in 2007.

BIOS OF EDITORS:
Jean Vengua is a writer and editor. She lives in Santa Cruz California. Her poetry has been published in various print and online journals and anthologies, including Otoliths, Proliferation, We (print and audio CD), Babaylan, Returning a Borrowed Tongue, Moria, Sidereality, Interlope, X-Stream and Fugacity. As Jean N. V. Gier, her introduction “Variations on a Circle in Blue,” appears in Eileen Tabios’s book of short stories, Behind the Blue Canvas; other essays appear in Jouvert ( N.C.S.U.), Critical Mass: A Journal of Asian American Cultural Cultural Criticism (U.C. Berkeley), and Geopolitics of the Visual: Essays on Philippine Film Cultures (University of Ateneo Press). “Flux & Abilidad: Notes on a Filipino American Poetics,” is featured in PinoyPoetics, edited by Nick Carbo. She maintains the blog “Okir” at http://okir.blogspot.com.

Mark Young has been publishing poetry for almost fifty years. His most recent books are from Series Magritte (Moria), Betabet (BlazeVOX) & episodes (xPress(ed)). He lives in Australia on the Tropic of Capricorn from where he edits the online journal Otoliths & maintains his weblogs, currently gamma ways & mark young’s Series Magritte. He also has an author’s page at the New Zealand electronic poetry centre.

FOR MORE INFORMATION: MeritagePress@aol.com

HAY(NA)KU CONTEST WINNERS!

We're so pleased to post the results of our recent Hay(na)ku contest. 'Twas judged by Mark Young, co-editor (with Jean Vengua) of THE FIRST HAY(NA)KU ANTHOLOGY. The results are posted below. First, a prefatory comment by Mark -- and thank you all who participated by sending in your hay(na)ku poems!

"The Holiday Hay(na)ku competition attracted a good number of entries, & once again demonstrated the geographical dissemenation of the form -- there were submissions from Mexico, Spain, Finland, The Netherlands, New Zealand as well as many places within the U.S. -- the seemingly endless number of ways of approaching / augmenting the form -- amongst the winners are seriously kinetic hay(na)ku, abcderian hay(na)ku, sequences & the original stepped tercet -- and that it is a form that continues to attract new practitioners -- remember that one of the conditions of entry into this competition was that you weren't included in The First Hay(na)ku Anthology.

"The ten winners are, in alphabetical order: Lorna Dee Cervantes, Ray Craig, William Friend, Iris Lee, Rebeka Lembo, Rochita Loenen-Ruiz, Neon, Marko Niemi, Jordan Stempleman & Michael P. Steven. Their winning entries are below."


LORNA DEE CERVANTES

Towards the Alpha bet's New Beginning of I

&&&&& (for I)

Anything
believable challenges,
drives. Everything fallable

gains,
heightens. I
just know love

maneuvers
nothing, otherwise
proposes, quarrels, resurrects.

Surely --
tarpits, underwire,
virtuous widows, Xs,

young
zephyrs, adolescents,
bored child-driven enterprises,

future-seers,
gimme heterosexuals.
I just know

lovers
make noise
openly, proving quiescent

reservoirs,
sensual taverns
underneath vast waterfalls.

X-ray,
yes, zealously,
any bay's cavern,

dividing
entire frozen
glaciers. Halving. I

just
know living
mainly nightens. Over

paradise,
questions rise
sinuously, testily, unsure.

Valuable
wasting, x-acto
yapping, zippering autumn

both
closed, dumbed,
elegant. For giving

home.
I just
know love means

news,
orals, plurals,
quinces, ravishing silhouettes

to
underscore virtually
whimsical xerox youth --

Zanzibar!
Anything believable,
challenging everything, fallable,

gainfully
heightened: I
just know love.


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RAY CRAIG


Tuesday, December 20

contortionist
imposed by “
glue and swimsuits

” adhesives
exploit in
cassette : she inserted

leaving
cow’s eye
in her ambulance

wait
20 minutes
she speaks both

but
her Cantonese
is quick : blind

woman
waiting for
bus with her

eyes
open : “ there
were people dancing

who
could only
move their arms ”


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WILLIAM FREIND

mt. fuji webcam

elsewhere
water in
a white box


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IRIS LEE

FRED:
farmer, fireman,
fair-haired, Ford, forgets

his
lunch sometimes,
takes forever to

finish
a wood-working
project, favorite meal

will
include French
fries, maybe fresh

fruit.
Father was
also a farmer

whose
father came
from far north

in
Norway and
spoke fractured English.

Mother’s
folks from
around here forever,

it
seems. Fred’s
fiancée, Phyllis, is

also
from farming
folks. Fred hasn’t

studied
Freud, so
he can’t fathom

why
he forgets
to fill the

Ford
with gas
when he and

Phyllis
go out
for a drive.

Still
Phyllis won’t
let Fred fuck

her
‘til they’re
married. Fred finds

life
mostly fun.
He’s got his

Ford,
fires, the
farm, friends, family.


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REBEKA LEMBO


Victor
Hugo might
have said there

were
neither bad
seeds nor bad

plants
but bad
raisers; I, however,

firmly
believe he
must have never

had
little hogweeds
in his garden.

*

Jacks
in boxes
question their role

within
their boxes;
they never ask

themselves
why they
are inside them.


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ROCHITA LOENEN-RUIZ

Forgetfulness
they say
indicates onset of

Alzheimer's.
Growing old
in cold countries

my brain cells
freeze over
eradicating

memories
one by
one. Until I

don't remember where
I left
yesterday.

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NEON

unanticipated
anti shadows
distort the sunless

fields
hidden in
a cryogenic mind

invoking
dreams once
obscured by thought

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MARKO NIEMI

http://www.helsinki.fi/~marniemi/haynaku/


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JORDAN STEMPLEMAN

Untitled


promise

you’ll do

the last thing


you

said you’d

do before heading


out

you know

the one thing


I

can’t remember

when you’re here

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MICHAEL P. STEVEN

precision

You
have the
precision of silence

The
rhythm of
truth against time

Let's
walk the
streets after dark

Ask
the world
for a light

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In addition, Mark said that he decided to award two runners-up prizes, to Lars Palm and Terrie Leigh Relf.

Plus, a special prize to a Greg Perry heteronym who demonstrates that the hay(na)ku is a form that can be used to poke fun at itself.

How
silly is
this fucking form?

~Son Rivers 2005

HAY(NA)KU SITE

The Hay(na)ku now has a "Poetry Form" page, set up by Joan Zimmerman! Thanks Joan.